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国际博物馆日:晒晒我的“南博梦”

“在我们的记忆里”人员名单征集

一点点儿说明

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智慧博物馆建设概略

智慧博物馆讨论和建设的热潮已经在我国博物馆行业持续了一段时间,今年以来随着国家文物局等多部委倡导的“‘互联网+’中华文明三年行动计划”的推进,这股热潮更形成燎原之势,大大小小的行业会议都离不开这个话题。最近看到的一些博物馆的信息化、智慧化建设设计方案,有的还是行政管理部门想要颁布的行业管理办法,更是想从实践层面践行这些理念。建设热情固然重要,但代替不了源于扎实的行业分析和透彻的技术洞察的理论研究,没有理论指导的实践活动,结果只能是盲人摸象、莫衷一是,一哄而上、一哄而散,浪费财力、物力、人力。

在我看来,数字博物馆是运用以计算机技术为基础的各类信息处理手段,收集、处理、存储、聚合多种资源,如文字、数字、图像、视频、音频、三维影像等,并以一定的方式组织关联起来,形成与实体博物馆融合并相互补充的博物馆。这一类博物馆与传统博物馆最大的区别就在于:1、充分实现了藏品实体资源和产生于实体资源的数字化资源以及围绕着实体资源产生的衍生资源的组合、关联;2、充分纳入了人的因素,使观众、研究者能够利用关联规则获取大量围绕着藏品实体的相关资源,解决了传统博物馆单向传输信息、观众单一接受信息的问题,实现了博物馆与公众之间的双向信息互联。

智慧博物馆既不是浮于博物馆传统业务表面的技术应用,更不是传统技术对业务的粗暴贴合,而是通过人工智能技术和设备代替人类从事部分有变化规律、需要反复调整、枯燥而单调的工作,对现有粗放的博物馆运营模式进行脱胎换骨的改造,使之进化为精细的运营模式,避免人类难以克服的松懈、易受情绪影响、需要长期学习的弊病,从而更好地保护自然和文化遗产,更加细致地为公众提供服务。到目前为止,博物馆行业全部业务的运行全部依赖于人的智慧而展开,通过人对外界的感知、基于对知识的学习、记忆、理解和联想,运用逻辑分析的方法来辨别、计算、判断,得到可致成功的决定,再予以恰当地实施。这个过程实施的完善与否,不可能不受到主观因素的影响,不同的人会导至不同的结果。

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Tags: 智慧博物馆 建设

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论藏品管理信息系统的开放应用

摘要:藏品管理信息系统是博物馆信息化管理中的基础系统,维系着文物保护、考古学研究、陈列展览、文创服务等博物馆重要职能的开展。长期以来博物馆的藏品管理信息系统囿于藏品的数据管理、影像管理、库房管理等方面,功能发挥不够完善。本文从藏品管理信息系统的本质和博物馆的基础功能出发,围绕着文物保护、考古学研究、陈列展览、文创服务等方面提出了基于藏品管理信息系统的开放应用,促进藏品管理信息系统真正成为博物馆业务开展的资源发动机。
主题词:藏品管理,开放

一.藏品管理信息系统的基础资源性质
2007年国际博协在维也纳修订通过的《国际博物馆协会章程》认为“博物馆是一个为社会及其发展服务的、向公众开放的非营利性常设机构,为教育、研究、欣赏的目的征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物质及非物质遗产”;我国《博物馆管理办法》定义“博物馆是指收藏、保护、研究、展示人类活动和自然环境的见证物,经过文物行政部门审核、相关行政部门批准许可取得法人资格,向公众开放的非营利性社会服务机构”。国家文物局根据博物馆的“藏品管理”、“科学研究”、“陈列展览与社会教育”、“公共关系与服务”和“博物馆共管理与发展建设”五项内容的评估,将全国博物馆划分成了一、二、三级博物馆,并根据这种划分开展对博物馆运行效果的评估。由此可见,藏品是博物馆存在的必要充分条件,博物馆的大量业务活动均需要围绕着藏品展开。

博物馆藏品是博物馆根据本馆的性质、特点、任务,按一定标准有计划入藏的具有历史、艺术、科学价值的文物、自然标本和实物资料等,它是国家宝贵的科学文化财产,是博物馆业务活动的物质基础[吕军编著,藏品管理学,吉林大学出版社,1996年],是反映人类和环境发展过程、具有历史、艺术、科学价值的物证。

现代博物馆学工作者认为,博物馆藏品是全面反映人类和人类生存环境的现状及发展的实物证据,与以前对博物馆藏品的认识相比较,藏品的内涵更为深化,外延更为扩展。主要表现为:1、博物馆藏品不再仅仅是自身存在的反映,它还是实物所蕴涵、表现、传达和映射的丰富的信息的载体;2、不再仅仅是实物现状的表现,还是其存在过程中质地、结构、重量和外观等要素变化的记录;3、博物馆藏品不仅包括实物,也包括反映和记录客观真实存在和发生的现象与过程的非实物记录。4、馆藏品与其说是静止不变的物,不如说是以实物为外在表现和检索标志的信息组。博物馆藏品是博物馆工作的重要信息资源。与博物馆工作人员结合才能充分发挥其科研、教育和流传后世的社会作用。博物馆藏品的价值体现在客观、真实、典型及其携带的信息含量上[南京博物院,博物馆产品保管指南,待刊稿]。

中国博物馆的信息化建设就是肇始于对藏品信息的管理,早期几家大型博物馆根据自己馆藏的分类情况各自建立了自己的藏品管理信息系统,如上海博物馆、南京博物院、故宫博物院等,采集的数据包含了藏品征集、入藏、登录、注销、提取、退还、保护、鉴定等环节中由管理所产生的一系列数据,初始的目的就是实现快速的检索、统计,提高工作效率。

随着信息技术的社会化普及性发展,全国绝大多数博物馆都要求实施藏品管理信息系统,但却面临着艰巨的困难,即各馆藏品分类、命名等标准的不统一,导致难以研发全国博物馆通用的藏品管理信息系统软件。2001年国家文物局首先确定了山西、河南、辽宁、甘肃4个试点省份,从馆藏文物、古建筑、大遗址、石窟石刻等不同方面,开展全国性文物信息化建设的探索工作,共采集馆藏文物数据记录457822条,涉及文物1546854件,其中馆藏一级文物12990件,馆藏三级以上文物380233件,初步建立了完备的国家文物局一级文物数据库和试点省馆藏珍贵文物数据库。在此基础上,为满足各馆在藏品管理信息系统应用中有关数据采集著录的具体要求,国家文物局组织编制了《博物馆藏品信息指标著录规范》,并对2001年颁发试行的《博物馆藏品信息指标体系规范(试行)》做了必要的补充。

《博物馆藏品信息指标著录规范》采取层级分类法将博物馆藏品信息指标分为指标群、指标集和指标项三个层级,整个藏品信息指标体系包括了3个指标群、33个指标集和139个指标项。博物馆藏品的种类过于繁杂,世界上所有的东西都有可能成为博物馆的藏品,但不可能只有一套标准就能规范世界上的万事万物,因此很难将所有藏品以统一的标准进行数字化处理。鉴于此,《博物馆藏品信息指标著录规范》中规定了馆藏文物最基本、最常用的一些属性,并对每一项属性都做出了详细的解释,这就是包括了文物名称、年代、质地、数量、尺寸等在内的大部分藏品所共有属性的23个必须采集的指标项。从第一次全国可移动文物普查的数据汇总要求和上报情况来看,各个博物馆的藏品管理信息系统中都会包含这23个指标项,如下表:

项目        对应指标      录入方式      长度      数据类型
原名        *A0101        填写        不限制        文本
名称        *A0102        填写        不限制        文本
文物类别  *A0211          选择        50           文本
年代        *A0310        填写          50          文本
地域        *A0410        填写          200          文本
质地类别  *A0601          选择        50           文本
完残程度  *A1001          选择        20           文本
尺寸单位  *A1612          选择        20           文本
尺寸        *A1611        填写        50        文本
质量单位  *A1001          选择        50           文本
质量        *A1631        填写        50        数据
实际数量  *A1701         填写         50         数据
实际数量单位 *A1702    填写        20        文本
传统数量  *A1711        填写        50        数据
传统数量单位 *A1712    填写        20        文本
来源        *B0101        选择        50        文本
收藏单位     *B0201        填写        100        文本
总登记号     *B0213        填写        50        文本
入藏日期     *B0214        填写        10        文本
藏品级别     *B0401        选择        20        文本
当前状况     *B0501        填写        不限长        文本
当前保存条件 *B0503      填写        不限长        文本
保护优先等级 *B0601        选择     20        文本

作为博物馆一般性的藏品数据资源管理,这23个指标项只能满足藏品管理最基本的需要,连库房管理都无法实现,更遑论延伸应用。有许多中小型博物馆早期均依赖国家文物局委托开发的“馆藏文物信息管理系统软件”开展藏品的信息化管理,藏品数据资源的录入工作也多半是由藏品保管部门承担,或限于研究和技术水平,很多指标项没有填写,加之博物馆藏品保管部门的传统观念,使得藏品数字化资源得不到大范围、深入的应用,甚至很多博物馆的其他业务部门也无法通过内部网络自主浏览这些信息。随着信息化应用的深入发展和社会公众对博物馆资源越来越强烈的需求,这种传统的藏品信息资源管理模式已开始可能成为博物馆发展的绊脚石。

二.藏品管理信息系统的开放应用范畴
为了解决这个问题,实现藏品管理信息系统成为博物馆业务开展资源发动机的目的,就必须扩展藏品管理信息系统的建设模式,扩大开放应用范围。博物馆藏品数据信息的最大特点在于它是沉淀式的:首先这些数字化的资源来源于原有的纸质文物账簿、卡片,并且在录入或今后的编辑过程中不允许轻易修改,必须保留原始的内容;其次这些数据资源是随着研究、应用、保护的发展而逐步添加的;第三这些数据资源的流动性很小、增长缓慢;第四这些数据包含众多专业学科领域。根据这些特点,我们就能够得到藏品管理信息系统的开放应用范畴。

1.藏品基础资源和库房管理
毋庸置疑,博物馆的藏品管理部门是建设藏品管理信息系统的责任部门,承担了从藏品纸质档案到电子档案的转化工作,并且在目前规定下,还必须同时保留对应的纸质档案;对于大中型博物馆或藏品种类丰富、数量众多的博物馆来说,还承担有藏品库房管理的责任,因此在一这方面,藏品保管部门承担的主要任务是将已有的纸质档案内容转化为数字化的藏品档案,负责藏品的入藏、登录、注销、提取、退还,并承担文物库房管理,使得藏品按科学方法上架,妥善庋藏。

以上这些内容均包含在《博物馆藏品信息指标著录规范》的139个指标项中,但保管部门无力也无需独立承担很多专业指标项的编撰、著录,因此就要求至少对本馆开放藏品管理信息系统,一方面为其他业务的开展提供文物资源,一方面通过其他部门的专业研究,补充、完善藏品管理信息系统的内容。

2.文物保护数据资源
文物保护包含预防性保护和修复性保护两大方面,因此一是要控制合适的环境,将藏品和标本的自然损害减到最少;另一是抑制损害并促使其处于稳定可控的状态,防止损害的进一步扩展。文物保护是一项专业性技术工作,在保护和修复过程中,涉及到大量物理、化学的技术手段应用,并且还要长期跟踪分析保护修复结果的变化,不断修正在材料、工艺等方面发现的问题。因此,《博物馆藏品信息指标著录规范》中的“保护优先等级”、“保护措施”、“保护技术类别”、“保护记录”、“保护经费预算”、“保护经费结算”等指标项就应该由文物保护部门编篡、填写。同时,为了及时发现或者有针对性、系统地对馆藏文物开展文物保护工作,藏品管理信息系统需要向文物保护部门开放,以利于他们及时掌握馆藏的变化情况,及时发现问题、解决问题。

3.考古学研究服务与资源管理
考古学研究是一门专业的学科,我国历史文化综合类博物馆的藏品主要就是来源于田野考古发掘。田野工作完成后,有一个较为繁琐、长期的出土物室内整理过程,这个过程的基本研究方法依靠的是器物类型学研究,要求将不同文化层、遗迹中的出土物按种类、形制、质地等条件分别排列,探索期间隐藏的发展线索,并佐照其他学科、方法、遗址的研究结果,在顺序描述了田野考古经过和全部出土物后,得出能够合理说明遗物、遗迹现象的结论,完成考古发掘报告的编写。其后,这些出土物将移交博物馆,博物馆按照环境温湿度易于统一调整控制的原则,将考古出土物按质地分类置入不同的库房。这样就产生了一个影响学术研究和展览质量的重大问题。

首先,考古工作者在发掘过程中,严格以不同的文化层为年代标尺,以遗迹(如墓葬、房址、灰坑)为单位,一层一层地剥离覆盖物,将出土物聚集呈现出来,共同表现所处的时代、族群、地域、文化等方面的特征,这时候的见证物被称为考古出土物;其次,进入博物馆后,大部分的博物馆按照质地将考古出土物分别入藏到不同的库房,如石器库房、玉器库房、瓷器库房、金属器库房、漆木器库房等,依靠藏品总登帐、分类帐维系联系,这时候见证物被称为藏品;第三,策展人依据选题构思、内容策划、空间尺寸、形式设计、保护条件、研究结果等方面的要求和限制,从藏品中遴选出一批进入展厅,形成面向公众展示的展览,这时候见证物被称为展品。即使是征集、购买来的藏品也有可能出现相关性,如出自同一人、同一派别、同一地域、同一时期的物品。如果维系这些出土物之间联系的总登记号、分类号出现错误或丢失后,它们就失去了作为见证物所具有的大部分意义,如同刑事侦查中的证物链断开了一样,不再具有考古学意义,其中一部分成为了带有时代、艺术、工艺特点的古董,而大部分几乎沦为“废物”,长期隐匿于库房之中。这绝不是危言耸听,我国很多博物馆都开始出现了这样的现象,一个最突出的例子就是许多博物馆都认为自己可用于展出的精品不多,哪怕是藏品数量已经非常丰富,这就是将见证物仅当作古董、艺术品看待,并且对那些看似没有什么艺术欣赏价值的器物缺乏深入的学术研究,无法将其再转化为活生生见证物的表现。

为了尽量避免这种现象,丰富藏品管理信息系统的资源性内容,并促使其向动态发展,并逐步完善,就必须向考古专业部门开放藏品管理信息系统,让专业人员能够接触到这些文物资源,并不间断地对其进行研究,更新认识,不仅能推动考古学的发展,还能不断完善藏品指标项内容,进而能够促进改变目前历史文化类博物馆展览追求艺术性和形式装饰强于学术性、知识性的现象。

4.陈列展览服务和资源管理
公共博物馆之所以存在的主要理由就是利用藏品通过展览的形式向社会公众提供精神文化产品,进而持续服务社会。

博物馆展览的主角是藏品,是策展人按照一定的展览主题要求,将一连串相关的藏品以某种顺序串联起来形成的。笔者向来认为博物馆是过往人类和自然历史的信息资源集散地,所展现的展品蕴含了过往社会中大量的信息,这些信息的载体是由各种各样的材质所构成的见证物,如书画承载信息的载体是纸张、绢麻等,其他如陶土、石材、金属等,信息是附着于这些载体之上的纹饰、图案、造型、功能、工艺等等,而这种信息的表达是隐性的。博物馆展览所罗列的知识是研究者对隐性信息进行解读之后,传递给公众的。当时代久远以后,某些物品、事件已经从人类整体记忆所中失去了,公众又该如何去认知它?在考古工作里面有很多出土物没法解释,或者有很多解释,这是因为人类集体记忆中已经没有了对这件器物的记录了,只有靠专家、学者去研究,但是研究者对此的认识也是千差万别,博物馆把哪一个认知传递给公众?展览所采用的解读真的就是正确的吗?博物馆的研究者毕竟是社会中极小的群体,其认知也会受专业、眼界、信仰等主观因素的限制,而社会公众却是社会总知识集的承受、传袭、研究、发现、发明者,透过对博物馆收藏的见证物研究,社会公众能够填补、纠正、完善社会总知识集。

如果藏品管理信息系统不向策展人开放,藏品记录不但不能及时得到策展人反馈的藏品展览记录,造成记录不完整,更重要的是策展人得不到真实的、全面的藏品信息,看不到其他学科对藏品的研究成果,又怎能构思出学术严谨、知识体系完整的展览呢?只好去比拼展陈形式、装饰造型、新奇技术、展品稀缺性等外在条件。因为我们不能苛求策展人是全才,即懂艺术,又懂历史学、考古学、心理学、文物保护技术、安全防范技术等,而是要通过藏品管理信息系统向策展人提供集合了多学科共同研究成果的藏品资源,使得博物馆生产精神文化产品的生产线链条完整,各司其职,各尽其能。

5.图书档案服务与资源管理
图书、档案管理是许多博物馆具有的内部业务功能,各大型博物馆更是不可或缺。博物馆中的图书馆一般是专业图书馆,所藏图书基本是围绕本馆业务所需进行庋藏。《博物馆藏品信息指标著录规范》中规定的指标项,如“研究论著题名”、“研究论著类型”、“研究论著情况”、“研究论著详细内容”、“声像资料名称”、“声像资料编号”、“声像资料类别”、“声像资料情况”等都需要图书档案管理部门长期持续性跟踪提供。不仅如此,很多博物馆收集的图书、档案中有一部分是古籍珍本、善本、孤本,成为了文物藏品,更需要专业从事图书档案研究的部门来进行藏品管理信息指标项的著录与完善。

6.文创服务与资源管理
文创是目前各博物馆所重视的业务,因为在很多博物馆看来文创产品是目前技术条件下博物馆展品/展览与观众之间实现跨时空互动、“把博物馆带回家”的一种好办法。笔者反对将文创产业弱化成撷取了部分文物元素甚至是简单粗暴仿制的旅游纪念品产业,但仅就这些被冠以“文创产品”的旅游纪念品本身而言,也远远承担不了“把博物馆带回家”的重任。

走入博物馆参观并购买这些纪念品的观众的购买行为大部分都属于即时冲动型消费,基本出于“好玩、可爱、少见、便宜、别处没有”等消费心理,大部分观众不具备陌生的历史文化知识储备,也不从事与博物馆有关工作,因而也缺乏独自求知探索的欲望,因而走出博物馆后这些纪念品的很快就蒙尘一隅,或弃之如敝履。

为了真正实现把博物馆带回家的愿望,就需要开放藏品管理信息系统,在它的支持下建立起文创产品信息资源平台向公众开放,使公众能够在博物馆之外通过网络以一定的方式搜索查询到这些纪念品的源头——文物藏品信息,了解到历史长河中这些器物的发展源流,及其对我们现实生活的影响。

7.社会服务与资源管理
社会服务是博物馆实现社会价值的重要功能,包括了展览讲解、活动实施、宣传推广等多项内容,这些内容都离不开展览和文物,也就离不开藏品信息。当今博物馆从事社会服务工作的绝大多数是年轻人,他们有热情、有精力、有想像力,但他们缺少专业训练和经验积累,文物知识储备不丰富,因而也就限制了他们能力的发挥和成长的速度,导致博物馆人才青黄不接。由于藏品管理信息系统的不开放,导致出现了年轻的讲解员要在公共网络上搜寻本馆藏品信息或者快速记录本馆专家讲解内容再整理成讲解词的可悲局面。

三.藏品管理信息系统的开放建设方法
为了达到藏品管理信息系统的开放应用之目的,在建立系统时需要遵循以下几个原则:

1.统一设计
统一设计是保障系统今后能够得到充分、合理、安全、高效利用的前提。统一设计不仅要完全遵守相关的行业标准、规范,还要完整纳入博物馆已有的各个专业应用需求,并且为今后的发展留有空间。如严格遵循《博物馆藏品信息指标著录规范》、《博物馆藏品二维影像的拍摄规范》等标准的要求,还要扩展其不包含但又需要的数据,如VR数据、3D点云数据、360o环景数据等。

2.分层管理
分层管理就是建立起数据的层级管理,分为基础数据录入/编辑层、审核/校验层、入库管理层、数据管理层和利用层,每一层各有权限和职责,互不交叉,其目的在于保障数据的准确和安全利用。

3.专业归口
将囊括藏品方方面面专业内容的指标项按专业归类、切割,形成由总平台统一控制的集散体系,各个专业在自己的子平台上随着认识的不断深入,而持续著录相关的指标项,并可以在总平台所提供的其他专业资源的基础上形成自己的专业研究应用系统。

4.集中审核
为了保证数据的准确性,由各个子平台按照专业要求和藏品信息资源著录规范分别审核所著录的内容,并由总平台完成入库前的最终审核。

5.合理备份
备份是为了保障数据的安全,不会因保管不善、设备故障、技术原因等产生对数据的破坏。任何一个管理信息系统中最珍贵的是数据资源而不是设备,因此设计合理的备份策略是建立安全的管理信息系统中不可违背的原则。

6.保密控制
虽然本文倡导建立开放的藏品管理信息系统,但由于现实的安全需要,藏品信息资源著录指标项中的一小部分内容,如“入藏库房”、“存放方位”、“事故”等还是需要严加控制,以避免宵小觊觎,或引起非专业性的认知误会。

对于已建成的藏品管理信息系统在改造成开放应用体系时,除了以上几点外还需要注意的是充分安全地将程序与数据剥离开来,遵循标准和统一性原则,设计开发适用于各个相关专业的基础著录平台,逐步补充完善专业内容。


博物馆是一个由多学科、多专业组成的一个有机体,不能由少数部门或应用系统垄断或阻断了整体资源或信息流动,只有合理规划、连接、疏通、开放信息资源,博物馆才有可能在信息技术的推动下呈现新的发展活力,否则,信息技术反而有可能成为割裂体系、加剧信息孤岛现象的助推器。

在本文中,笔者只是列举了需要开放藏品管理信息系统的几个方面,智慧博物馆的建设更是需要这样的开放,这一环节的缺失就如同出现了中枢神经阻断,何以奢谈智慧的形成。这种开放不是单向的,而是藏品管理部门开放藏品的基础信息,同时又从各个专业部门获取专业信息,完善并持续补充专业内容,而这些专业内容不是仅凭藏品保管部门一己之力就可以完成的,只有这样,博物馆的部门间合作才能真正得以实现,才能够向社会提供更高质量的精神文化产品和服务。
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智慧博物馆核心系统刍议

一、智慧化建设

2008年11月,美国IBM公司向全世界介绍了一个重要的新看法——智慧地球,认为这个世界的运行方式将因此发生深刻的变化。信息技术的广泛应用深刻地改变着社会的运行方式,不断地调整着人与人之间、物与物之间、人与物之间的关系,大量的信息积累既增加了处理的难度,也奠定了密切联系、精细管理的数据基础。据IBM统计仅在2007年到2010年的短短三年内,全球IP流量总数超过半个zettabyte(即1万亿GB)[1],全球在网络空间中已经积累的数据量之庞大是人们无法想象的。IBM公司全球董事长及首席执行总裁Sam•J•Palmisano认为,首先世界正变得“物联化”,可以通过智能传感设备将所关注的物理基础设施和物品相互连接成网,从而将传统的物理世界信息化,这就是物联网;其次,世界正变得“互联化”,物联网与现在已经形成并且快速发展的互联网可以充分互联,从而实现物理世界与人类社会系统的全面互联网络,系统和物体可以相互交流、访问;第三,在这样一个全面互联的网络基础上,世界就具备了智慧的基础,而所有的事物都能变得“智能化”。新的计算模式能处理海量的终端设备和传感器,并把它们与强大的后台系统连接起来,所有的物件将变得更加智能[2]。在这种理论框架的指导下,IBM凭借对全球化进程的深入洞察,以及领先的科技力量,力求将智慧融入世界运转的各个方面,以创建一个更智慧的地球,构想为整个世界带来更高的智能化–让每个人、每个企业、每个组织和机构更好、更高效地沟通。

“智慧地球”包括三个维度:第一,能够更透彻地感应和度量世界的本质和变化;第二,促进世界更全面地互联互通;第三,在上述基础上,所有事物、流程、运行方式都将实现更深入的智能化,并因此获得更智能的洞察。在智慧化建设体系的框架下,人类通过相互连接的体系,利用众多来源提供的丰富实时信息,做出更明智的判断,从而做出有利的决策,这就是智能的洞察。为了获取这种智能洞察的能力,需要设计新的流程需求、开发新的业务关联,将原有系统以数据关联模式串联起来,实现在信息驱动下由动态流程支持的灵活的运营和运作,达到全新的生活和工作方式。通过这种智慧的运作,可获得更灵活运营、管理能力以适应瞬息万变的局面。这种动态流程架构以数据为依据,降低了系统整体改变的盲目性风险,具有智能化和安全特性、并能够与当前的业务环境以灵活、动态的方式相融合。通过这样的智能架构,可以更为快速地响应业务环境的变化,实现可持续的发展,从而提高工作效率和环境协调能力。

近年来在世界各国的科技发展布局中,“智慧地球”战略已经得到了各国的普遍认可。数字化、网络化和智能化,被公认为是未来社会发展的大趋势,而与“智慧地球”密切相关的物联网、云计算、大数据等,更成为科技发达国家制定本国发展战略的重点。自2009年以来,美国、欧盟、日本和韩国等纷纷推出本国的物联网、云计算、大数据相关发展战略,智慧城市建设在各国蓬蓬勃勃地发展了起来。

中国的博物馆经过三十余年的信息化建设,从基础的藏品管理信息系统到观众信息服务,都取得了长足的发展,各大型博物馆从多方面开展了信息化应用工作,尤其是在为观众服务方面更是大量利用信息化手段,使博物馆慢慢摆脱了展品静态展示模式,在语音、动画等表达形式的辅助下,通过微博、微信、导览机等传播技术手段,逐渐使展品“活”了起来。近年来国家文物局大力推动智慧博物馆建设,促使博物馆在信息化建设的基础上,全面变革博物馆的管理、经营和服务模式,使原先粗放管理模式下的博物馆进入到精细化的管理模式。

在智慧博物馆模式中,博物馆的管理、运营、服务等功能在信息驱动下,以博物馆核心系统为对象,使得核心系统内部的相关物件之间、各核心系统之间发生有利于整体正向发展的推动力,而且这种推动力在发生作用时,是以已有有效行为规则为准则自主进行,尽量避免或减少人为随意性的判断或操作;同时,通过大量的信息汇聚、整合、分析,使管理者获知有可能的发展态势,并将这种判断通过实践检验证实后,形成为系统新的行为规则。

二、智慧博物馆核心系统
2006年实施的中国《博物馆管理办法》根据当时国际通行的看法,定义了“博物馆是指收藏、保护、研究、展示人类活动和自然环境的见证物,经过文物行政部门审核、相关行政部门批准许可取得法人资格,向公众开放的非营利性社会服务机构”。此后国际博物馆协会(ICOM)在2007年修改了《国际博物馆协会章程》,认为“博物馆是一个为社会及其发展服务的、向公众开放的非营利性常设机构,为教育、研究、欣赏的目的征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物质及非物质遗产”。

综合来看,公共博物馆的核心业务就是征集收藏、保护、研究、传播展示四大部分,涉及到了博物馆围绕藏品、研究者和观众组织开展的各项活动。为了明确智慧体系在博物馆中的建立,就必须分析博物馆的这四项核心业务,明确其中各对象之间的作用关系,进而利用信息技术等手段建立起采集、传输各种对象所产生数据的方式,通过各类已有规则或通过大量数据分析得到的新规则对得到的数据进行判断,进而获取有效的解决方案,推动整个系统向着有利的方向发展。

在这四项核心业务中几乎都是有关人对物、人对人的活动,而物与物、人与物之间的互动描述较为薄弱,比如藏品与藏品的联系、馆舍与观众的关系,这些关系在现实中客观存在,并时时发挥着作用。

笔者认为智慧博物馆的核心系统是:建筑/设备系统、业务系统、观众系统、数据通信系统、决策支持系统五个部分。

1、建筑/设备系统
建筑是博物馆得以安全存在并正常开展活动的重要基础。生活在公元前一世纪的古罗马建筑师马可·维特鲁威(Marcus Vitruvius Pollio)在《建筑十书》中就早已指出建筑由秩序、布置、匀称、均衡、得体和配给六个要素组成,并在“得体”这一要素中强调建筑要注重功能、继承传统、道法自然,要根据建筑的服务对象来设计建筑的针对性功能,遵循有效的传统方法,而不是随心所欲地标新立异,要选择合适、健康、安全的地点建设建造物[3]。

《博物馆建设标准》(送审稿)[4]认为博物馆建筑应满足博物馆藏品收藏、保护、研究、展示的需要,同时应满足观众教育、服务,以及馆舍运营、管理等功能的需要。一般而言,博物馆建筑成可划分为 4个功能分区:陈列、展览、教育与服务分区、藏品库分区、技术工作分区和行政与研究办公分区。在建筑布局上各个功能分区互有联系,如为了安全保卫和管理方便,建筑物的平面与空间布局设计,必须把观众参观路线与内部工作人员行经路线、藏品运送路线明确分开。

博物馆建筑的服务对象主要是观众和藏品,提供基本的安全、舒适、便利的空间,以达到保护藏品、参观展览的目的。博物馆建筑空间主要由藏品库房、展览陈列厅、观众服务区域、技术和设备用房、办公用房、室外广场/绿地等组成,各个区域的大小、层级、间隔、绝对/相对位置、连接方式与距离直接关系到博物馆的安全运营和有效利用,如《博物馆建筑设计规范》(JGJ66-99)规定“珍品及对温湿度变化比较敏感的藏品不应通过露天运送”,《博物馆建设标准》(送审稿)更是从建筑的功能布局、空间配置、流线部署、材料选择等多方面规定了博物馆的建筑要达到环境控制稳定、安全防范严密、利于身心健康的要求。

博物馆建筑为博物馆提供了基本的物质保障条件,但要切实实现博物馆的安全防范、环境控制,还有赖于各类设备的部署与运行。博物馆建筑设备包括给排水系统及设备、电气控制系统及设备、暖通与空调系统及设备、安全防范工程技术及设备、建筑智能化系统及设备,以及与藏品保护、科学实验等博物馆日常业务工作开展密切相关的专用技术设备等,在地震多发地区,还需要设置博物馆建筑结构的地震反应监测系统。

电力是当代生活中须臾不可或缺的主要动力来源,电气控制系统是保障功能复杂的当代建筑可以被正常使用的基础要素。在对电气设备的操作与监视中,传统的操作组件、控制电器、仪表和信号等设备大多可被计算机控制系统及电子组件所取代,由此构成了计算机自动化控制的基础。给排水系统也是任何建筑都必不可少的重要组成部分。一般建筑物的给排水系统包括生活给水系统、生活排水系统和消防系统。消防水系统与火灾自动报警系统、消防自动灭火系统密切,因此消防给水系统由消防联动控制系统进行控制。生活给水系统主要是对给水系统的状态、参数进行监控与控制,保证系统的运行参数满足建筑的供水要求以及供水系统的安全。暖通包括采暖、通风、空气调节三个方面,在功能上属于建筑的组成部分,创造、控制并保持着舒适、清洁的室内空气和温湿度环境。这几个系统都是楼宇自动化系统重要的监控对象。

安全防范工程技术(技防)是保障博物馆中藏品和人员安全的重要技术。对博物馆的藏品、展品的安全保障不同于一般社会面的安全监控,技防不能仅仅依赖视频监控所取得的图像资料作为事后追溯的线索,因为针对博物馆藏品的盗窃案件虽然被破获,但藏品极有可能已遭受损失;由于博物馆依赖于藏品对公众开展展示活动,其安全措施也不能等同于银行等系统,无法通过严格的物防将展品与公众隔离开来,许多展品甚至是以“裸展”的方式呈现在公众面前。因此,博物馆安全防范系统的设立原则是建立起纵深防护体系,根据被防护对象所处的环境条件和安全管理的要求,对整个防范区域实施由外到里或由里到外、层层设防的防护措施,设立有周界、监视区、防护区和禁区的防护体系,目的是延迟、阻止安全事故的发生。随着时代的发展,博物馆的安防对象从单一的藏品扩展到了观众,不仅要保障藏品的安全,还要尽可能地保证观众的安全,《博物馆条例》第十条中就明确规定了博物馆要有“确保观众人身安全的设施、制度及应急预案”。

以上这些系统是建筑与建筑中的人和物产生联系的桥梁,与建筑的形式、功能划分、空间设置密切相关,与人和物在建筑中活动的方式、对环境的要求密切相关。对于博物馆而言,这些系统是不可或缺的组成部分,其设计、施工、管理、维护的优劣,直接关系到博物馆的安全与舒适程度。然而在传统的博物馆中,这些系统并没有得到太多的重视,被排斥在博物馆的基础业务之外,最明显的是全国尚无一家博物馆能做到各个展柜中的微环境能由暖通自动化控制系统统一管理,常见到的场景是夏天在展厅的公共空间内设置很低的温度,以此调节展柜内的温度,并希冀借此调节展柜内的湿度,不仅浪费了能源,也使得公共空间中为观众服务的舒适性空调不再舒适。导致这种情况的原因就在于,博物馆的建设者没有意识到暖通等系统是博物馆的重要基础业务,在博物馆馆舍建设时,展览形式的设计和施工大大滞后于建筑和机电设备的设计与施工,展柜位置、大小、形式的延迟确定,使得土建工程时期就必须同步进行的机组分区、风道、烟管无法预先根据展览的要求来设计和安装。

在智慧博物馆体系中,建筑/设备系统是重要的数据来源,并且这些数据每天会呈现规律性的变化,这种变化直接影响到藏品保管/展示、文物保护、观众的变化与感受。

2、业务系统
根据前文的描述,博物馆主要业务就是围绕着藏品的征集、保护、研究和传播的活动。 博物馆藏品的来源主要有考古发掘、拍卖/收购、捐赠、交换、调拨、移交等渠道,在这个过程中,博物馆调动的资源主要有人力、物件和资金,人力是指以考古、文物鉴定、文物保护专家为主的知识团队,由他们对征集对象进行专业考察,在真伪、时代、质地及历史、科学或艺术价值方面做出准确的鉴定与判断,并从中确定是否符合本馆的收藏标准与要求;物件是指对征集对象有参照意义的藏品、记录;资金则可能有渠道、额度等条件限制。在这个过程中,博物馆需要把握的是专家的专业水准和专业覆盖面,需要控制物件影像、数据的完整性、可靠性、准确度和资金风险、运输风险。在国内传统博物馆中,藏品的征集具有很大的偶然性和随机性,期间的决策在很大程度上受到主观因素的控制。首先,有资质的国家文物鉴定委员会专家稀少,无法满足众多博物馆的征集鉴定需求;其次,大部分博物馆的征集资金极为有限,很难通过拍卖等渠道获取藏品,只能以私下接触、谈判的方式来进行;第三,考古研究所从博物馆中分离后,大部分的博物馆失去了藏品有序、持续的来源,捐赠、交换、调拨和移交藏品更是可遇不可求的事,多数博物馆只好根据藏品的缺项或展览的要求,各显其能地多方嗅探,谋得一逞,或是长期守株待兔,难以作为。

虽然藏品征集是博物馆的重要业务,但信息化应用水平极低,几乎处于空白状态[5],其主要原因就在于鉴定方式还停留在人为判断阶段,对征集对象的所有认知都以专家脑海中的知识储备为基础,以专家的经验、喜好、擅长为依靠,过程充满了不确定性。目前阶段,信息化应用并不能全面取代人脑的作用,但能够利用计算机和网络强大的存储、计算和传输能力,全面、准确、快速地整合已有相关数据,为人脑的判断提供有效的帮助。如提取藏品的特征值,自动集成相关藏品和研究成果形成标本库,为征集鉴定提供基础的判断数据。

保护在这里指的是藏品的保存管理和利于藏品长期存有的技术保护。藏品保管的程序有接收、鉴选、登录、分类、入库、保管(养)、提用、核对、注销、统计等,这个过程的本质就是藏品信息的完善和提取、藏品信息与藏品本体的核对,我国博物馆信息化工作的肇始就源于藏品的管理。目前各大型博物馆均建立有藏品管理信息系统,近年来国家文物局也是通过这样的系统开展了文化遗产的普查工作,开始逐步掌握了全国的文化遗产数据。

藏品的技术保护包括修复性保护和预防性保护,其中预防性保护包含了清除保存环境对藏品的累积性侵害,如温湿度的变化、光线照射、空气污染、生物危害等,这些破坏力看似细小微弱、过程缓慢,但经年累月后对藏品的破坏效果能达到惊人的程度。因此对环境的监控数据是决定环境调控的基本依据,是藏品日常预防性保护的重要基石。经过保护处理的藏品对环境有着不同的要求,然而这种要求很难有通畅的信息渠道传送到藏品库房管理者和策展人那里,造成藏品再次面临受到损害的危险。另外,大量的物理、化学手段应用于藏品保护之中,各项数据指标、实验结果的记录和对比分析,能够起到纠正错误认识、改进技术手段、提升保护水平的作用。但现状是这些数据和记录大多掌握在研究者个人手中,并不为技术团队所共享,不利于藏品保护技术的整体快速提高。

围绕着藏品的研究是博物馆生产精神文化产品——展览的基础工作,通过相关的研究明确藏品所反映的当时时代的各种状态,再将研究的成果转化为通俗的、有序的、和藏品本体相配合的展览呈现给观众。多年以前笔者在一篇文章中认为对藏品的研究是博物馆的弱项,而且面临众多的藏品难以解释,或是解释众多,博物馆难以取舍[6]。博物馆研究功能的信息化水平不高,主要是因为研究长期以来是个体的行为,对信息共享的要求不迫切,研究的成果大都归属于个人,博物馆很难掌控。在智慧博物馆建设看来,研究需要数据资源的服务,图书信息管理系统、档案管理信息系统、藏品管理信息系统等都可以为研究提供便捷的数据支撑,研究的成果也可以被采集存储起来,成为今后各项应用的支撑基础。

博物馆传播功能是以展览为基础,加上围绕展览所开展的一系列相关活动,如图录编篡、文创产品开发、宣传等来实现。在信息社会中传播的模式多种多样,并大多建立在信息技术平台之上,由于自媒体形式的出现和普及,传播不再是单向的,而是双向多维,不仅影响着接收者,也影响着发布者。展览是博物馆中重要的信息集散地和数据源,集合了策展思路、展览纲要、藏品信息、研究信息、知识产权、观众分析、资金预算、建筑空间布局、形式设计、材料信息、施工管理、运输信息、运营策略、出版编辑、宣传方案、统计手段等多种信息和方法,因此,展览信息管理系统是智慧博物馆中重要的一个环节。

3、观众系统
观众是博物馆服务的主体,长期以来我国博物馆将观众视为被教育的对象,观众只能是被动地接受博物馆的内容传递,现在随着博物馆行业观念的转变,观众服务日益成为博物馆最重要的服务。按分属划分原则应属于博物馆的业务系统,但由于前述的业务系统都是博物馆的内部工作范畴,而观众是博物馆的外部工作对象,并且博物馆的大量内部工作的结果要针对观众来展开,因此将观众系统独立出来。

围绕着观众服务附着了许多的信息化和智能化的应用:领售票系统、观众流量统计分析系统、观众聚集量检测系统、安全防范监控系统、舒适性空调智能化系统、交通管理系统、导览与咨询服务系统、商品销售服务系统、博物馆活动参与系统、展览共创系统、志愿者服务系统、紧急救治服务系统等等。

4、数据通信系统
通信是在一定的媒体中进行的信息传递,通信系统是用以完成信息传输过程的技术系统的总称,数据通信系统是将分布在各点的数据终端和数据传输设备、数据交换设备和通信线路互相连接而成的通信系统。

在智慧博物馆体系中数据通信系统是整体能够有效发挥作用的生命线,通过传输线路把分布在不同地点的多个独立的信息应用系统连接在一起,在标准与规则的约束下,让用户共享数据资源。为了保障数据能够顺利传输和共享,需要建立标准体系和维护体系。

5、决策支持系统
决策支持系统是以管理科学、运筹学、控制论和行为科学为基础,以计算机技术、仿真技术和信息技术为手段,支持决策活动的具有智能作用的人机系统。决策支持系统通过信息技术手段——交互语言系统、问题系统、数据库、模型库、方法库、知识库管理系统等,为决策者提供需要的数据和背景资料,筛选、比对、识别呈现出来的问题,协助判明决策的目标,提供各种可选择的解决方案,并且指明各种方案的特点、优势和缺点,通过人机交互功能进行分析、比较和判断,以优选的方式排序,为正确的决策提供必要的支持。

在智慧博物馆体系中,决策支持系统是对“智慧”最集中的表现,在这个系统中要综合处理文物数据、保护数据、研究数据、观众数据、管理数据和社会数据。在物与物的关系中,一个物的变化数据通过在知识库、规则库中的比对、判断,可以调动执行机构自动触发对另一个物的变化。在人和物的关系中,物的变化所产生的数据可以成为人的行为依据;人的行为对物所施加的影响,能够以数据方式传递到知识库、规则库中,通过符合性对比分析得出行为恰当与否的判断。在人与人的关系中,决策支持系统决定了协同的方式和融合的程度。为了最终实现所有知识、规则的统一利用,达到智慧型运作的目的,还必须建立起标准、规范体系,在统一模式下约束数据的产出、传输、存储、处理、利用方式。

三、智慧博物馆建设
凡是智慧的生命体均具有“感知——判断——执行”这样的基本功能。人是智慧的动物,当面前有一道沟的时候,眼睛会看见(感知),对于沟的大小、深度的信息就传递给了大脑,大脑根据以往亲身的经验或是习得的知识,来判断能否直接跨过去,根据这个判断来指挥腿是否向前走(执行)。

围绕着智慧博物馆的核心系统,首先需要建立起完善的信息化管理系统,才能开展智慧博物馆的建设,智慧博物馆要解决的是博物馆中物和物、人和物、人和人的关系互动问题。例如博物馆中最重要的物是文物,不同质地的文物对环境要求不一样,在库房、展柜中部署温湿度传感器,感知温度和湿度的变化,判断是否符合文物的保护要求,如果不符合,就要自动启动空调等设备调整温湿度。考古遗址中往往是一起出土大量不同质地的文物,进入博物馆库房后就被分开到不同的库房中,因此需要有信息技术将这些文物连接起来,提供给研究人员或观众,展示全面的历史信息。观众在参观时,一般只能看到简单的介绍,往往通过展板的信息,很难看懂展览,因此需要将与展品相关的信息连接起来,以各种方式提供给观众。这些都是智慧博物馆需要解决的问题。

总之,智慧博物馆是改变博物馆粗放经营的现状,使之进步到精细化管理的阶段,是博物馆一次脱胎换骨的发展。

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注释
1. Sam•J• Palmisano,智慧地球发展进入黄金十年,http://www.ibm.com/smarterplanet/global/files/cn__zh_cn__government__idea3__183kb.pdf

2。 Sam•J• Palmisano,一个新时代的降临,http://www.ibm.com/smarterplanet/global/files/smarterplanet_healthcare_4_1_update.pdf

3. 维特鲁威,I.D.罗兰  英译,陈平  中译,建筑十书,北京大学出版社,2012年。

4. 《博物馆建设标准》(送审稿)由中国文化遗产研究院承担编制,2014年在厦门举行的博物馆博览会上,项目组向与会的文博专家汇报了标准的内容。2015年送审稿已提交国家住房与城乡建设部,待进一步征求意见和审核。

5. 根据《国家文物局十三五信息化建设规划》(征求意见稿)的披露,国家文物局信息系统中尚无和藏品征集相关的应用。

6. 张小朋,数字博物馆的视角:使用博物馆,http://http://blog.njmuseum.com/article.asp?id=98

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漫谈博物馆为什么

                                                          漫谈博物馆为什么
                                                                  张小朋

南京博物院二期改扩建工程期间[1],院领导任命我负责建筑智能化系统建设、信息化建设和数字博物馆的建设,三项重任压肩,顿然使我感到无比沉重。三十年来的专业训练,尤其是九十年代中期就开始担任南京博物院一期工程中的建筑智能化建设和信息化建设的任务,我已经积累了充分的实践经验和业务能力,相信能够按部就班地完成任务。但也正因为这么多年的工作积累和对博物馆的思考,使我不愿意因循守旧地将信息技术仅仅当作一种技术手段来应用于博物馆,而是想实现信息化的终极目标,就是没有信息化,信息化已经成为一切工作的基础,无需再刻意地提出什么信息化,博物馆的各项工作自然而然地就基于这个基础,推进博物馆快速进入到精细化管理的阶段。因此,我所担负的这几项工作就涉及到了博物馆的本质,必须要搞清楚博物馆为什么存在,博物馆究竟要如何发展。

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南京博物院数字博物馆

一、博物馆服务模式发展的新理念
        南京博物院拥有六个博物馆,其中历史馆、艺术馆、特展馆是传统意义上的博物馆,是以物质文化为基础,传递文化价值的博物馆,而民国馆、非遗馆和数字馆则是活态博物馆,不仅仅是用来看的博物馆,更是可以使用的博物馆。
        中华传统文化传承有序,历经了五千年的发展历史,这是民族认同的根本基因,但社会普通公众和传统博物馆却有一定的距离,说起历史,仿佛和自己没有关系,更多地是存在于博物馆、图书馆和课堂上,大家没有意识到自身的每一天都是历史的构成部分,我们现在的所作所为就是明天的历史。社会公众就是文化的承载者,就是历史的传承者。物质文化脱离了承载者、脱离了传承者就面临死亡,如古埃及文化就不是现代埃及人的文化,玛雅文化失去了承载者,因而已经死去。因此,我们要弥合博物馆和公众的距离,使公众在博物馆里不仅要看到过去,还要看到现在、看到自己。
        其实,博物馆里所展出的文物都是人类行为的结果,一连串相关的人类行为就构成了历史的进程,在艺术馆和特展馆里,我们可以看到文物,那是人类行为的结果,在历史馆里可以看到历史的过程,那是人类行为的过程。然而,人类的所有行为都是受情感的支配,我们在传统的博物馆里很少能看到人类的情感。物质可以种类繁多,行为可以千变万化,人类的情感虽然复杂,但基本的喜怒哀乐却是亘古不变的。因此,我们可以通过文物、历史故事,从情感上与现代观众建立联系,使公众真正将自身融入到博物馆里来。
        每一个人的历史都带有明显的民族特色、地域特色和个性特色,前两种特色是文化共同体的主要部分,而最后一个特色则是个人的主要特征,也是历史研究的鲜活材料。因此,博物馆不仅仅要保存以往的史料,也要为未来保留现代的材料,使我们的后人能够生动、深入地了解我们。现在的公众也能够在博物馆里看到,我们为他们保存的过往岁月。

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文物单位安全监控系统实施要点

笔者按:从事博物馆安防设计、施工、验收工作已经十几年了,从十六年前负责南博艺术馆的弱电智能化设计、施工工作开始,就持续地关注着这项技术的发展,参加了江苏省内许多行政机关中的安防系统建设评审和验收,尤其是近五年来,几乎跑遍了全省各类重要的博物馆,从方案设计评审到工程施工检查、验收,目睹的各类现象涵盖了博物馆安防建设的方方面面,很多博物馆人员和没有从事过博物馆安防建设的商业公司不了解博物馆的安防实质和技术应用点,给这项工作带来了极大的困扰,给博物馆的安全带来了隐患,也增加了行政和商业成本。为此,我总结了一些工作中的要点,希望能对他们有所帮助。

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一、紧紧扣合国家标准的要求,切实履行申报与验收程序

1. 博物馆是对公众开放的、收藏文物、并以文物为基础研究人类与自然历史发展过程的机构,是传播精神文明的重要的社会化机构。按照《中华人民共和国文物保护法》的规定,博物馆中的文物是国有财富,博物馆是担负保管这些财富,使其不受到损失,并发挥这些财富作用的机构。因此,安全防范工程是博物馆最为重要的基础工程。

2. 严格按照《GA 27-2002 文物系统博物馆风险等级和安全防护级别的规定》、《GB/T 16571-1996 文物系统博物馆安全防范工程设计规范》和《GB 50348-2004 安全防范工程技术规范》的要求执行。

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博物馆公众服务随笔

长期以来,我越来越觉得传统型博物馆在与公众的沟通方面存在很大的问题,尤其是我们国家在博物馆文化尚未成为国民生活的一部分的时候,长期沿用的“以物示人”的展示方式带来的是博物馆与公众的隔阂。

首先,历史文化类博物馆中的物是人活动的产物,没有人焉有物,况且很多的物不是仅依赖看就能看懂的,因此,我们需要合理利用技术手段,将物恢复到历史空间中,通过人的各类感官来认识、思考物的功能属性,再进一步探究其延伸属性。

其次,博物馆是社会知识总集合的场地,我们普遍认为博物馆的储备只有一个唯一的来源,就是对物的积累,因此,很多与考古所分离了的博物馆在大喊要“资源枯竭”了。我认为,博物馆的知识储备有“软”和“硬”两个来源,“硬”的资源就是物,而“软”的资源则是透过物对历史的认知,这种“软”的资源除了来自于博物馆领域专家之外,更多的还蕴藏在社会中间。对于这种蕴藏在民众中的资源,传统的博物馆很少有顺畅的渠道把它吸收进来,进而转化成能提供给社会公众使用的知识储备。我们的博物馆每年都倾尽财力、物力和人力举办众多的展览,可是这种展览却是没有生命力的,展览周期一过,被拆得无影无踪,博物馆并没有因为展览办得多而获取了更多的资源积累。因此,我们需要开创具有生命力的展览,通过技术手段,将展览与社会公众联系起来,使得展览能够吸取公众的认知,并将这种认知转化成博物馆的资源,进而成为展览的一部分。这种展览举办的时间越长,其积累的资源就越多,内容就越加丰富,社会影响也会越大。

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让宫廷钟表动起来的南京人

让宫廷钟表动起来的南京人

                                                 ------南京博物院藏古代钟表修复略记

南京 吴荣清

 时间恒久远  钟表永留传

  

西洋自鸣钟的传入与南京博物院历代钟表的收藏

 

  明代末年,意大利传教士利马窦将自鸣钟献进了紫禁城,使中国人第一次认识了西洋的钟表。宫廷钟表不仅具有走时、打点的功能,还可以进行舞蹈、滚球、转花、音乐等千变万化的表演,由于其精湛、高超的艺术水准,也往往成为宫廷高雅的娱乐工具,精美的外观、悦耳的鸣叫声以及复杂的附带活动博得了宫廷的由衷喜爱。清代康熙至乾隆年间,西洋钟表大量传入中国,受到皇帝后妃、王公大臣青睐,其后皇宫、民间相继仿制西洋钟,具有中国民族特色的“本钟”陆续出现。这一时期流传我国的西洋钟表以及我国陆续自行仿造的本钟,不仅在我国,即使在世界钟表史、钟表收藏史上都占有相当重要的地位。

  南京博物院现有藏品40余万件,历代计时器皿包括钟表藏品亦是比较重要的一个收藏种类,这类藏品除了汉代铜圭表、元—明铜壶滴漏、清代日晷外,也包括宫廷西洋钟、广钟和苏钟等藏品,它们均是具有很高历史、科技和艺术含量的收藏品。南京博物院所藏宫廷西洋钟、广钟和苏钟主要来自中央博物院、南京博物院的收藏,也包括北京故宫博物院、上海博物馆、江苏文管会拨交的藏品。经过长期的征集、拨交、购置,南京博物院奠定了明清钟表的收藏基础和入藏规模。

 

     院藏钟表修复项目的立项

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智慧博物馆——总说

智慧博物馆——总说

张小朋

世界上第一间博物馆是1683年诞生于英国牛津大学的阿什莫林(Ashmolean)博物馆,是为了公众的利益而由公共机构成立的博物馆。博物馆承担着促进国家意识与身份认同的职责,被视为保存国家历史遗产的机构1。从公众博物馆出现的那一天开始,博物馆就被赋予了公众教育、文化传播、科学研究、征集收藏的任务。三百多年来,博物馆遍布世界各地和各个行业,在各国日益重视本国文化传统和新技术冲击的环境下,各类形态迥异于传统的博物馆破茧而出,引领风骚。2007年8月24日,国际博物馆协会(ICOM)在维也纳召开的第二十一届全体大会上,通过了对《国际博物馆协会章程》的修改,认为“博物馆是一个为社会及其发展服务的、向公众开放的非营利性常设机构,为教育、研究、欣赏的目的征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物质及非物质遗产”2这一修改将教育首次提升到了研究的前面,增加了非物质遗产的内容,可见强调了博物馆是以服务社会发展为目的、以社会教育为第一手段的机构,充分显示了国际博物馆界对当前各种类型博物馆包容、开放的心态。面对日新月异的新技术应用,回望传统的以实物陈列、展板、场景为主的博物馆,又站在了需要拓展发展思路、革旧布新的节点上。

第21届国际博协大会

以下笔者不揣冒昧,简略分析传统博物馆需要改进的地方,展望新技术应用能给博物馆带来的变革。

一、被分割孤立了的博物馆元素

要辨析博物馆的组成元素,必须明确博物馆的定义。在2007年国际博物馆协会修改博物馆定义之前,国家文化部在2006年实施了《博物馆管理办法》,该办法根据当时国际通行的看法,定义了“博物馆是指收藏、保护、研究、展示人类活动和自然环境的见证物,经过文物行政部门审核、相关行政部门批准许可取得法人资格,向公众开放的非营利性社会服务机构”。据此,笔者认为组成博物馆的首要元素是见证物,其次是对见证物的收藏和保护,最后是对见证物的研究和展示。

在这里笔者要引入两个概念,即实体博物馆和虚拟博物馆。实体博物馆是指有固定的用于见证物保藏和展示的建筑、有固定的管理、研究和服务人员、有较多收藏数量的见证物的博物馆;虚拟博物馆是指存在于磁光电介质中、没有实体形式的收藏品和展品、可能没有固定的管理、研究人员和建筑,以数字技术手段提供展品及其延伸知识服务的博物馆。国家文物局在进行国家一级博物馆评估时对博物馆的类型做了划分,分别是历史文化与综合类、纪念类、遗址类以及自然、科技与专题类,这四类博物馆均是实体博物馆。国际博协为专业人员培训编写的《Running a Museum》一书中对博物馆做了九个分类,其中有一个类型是虚拟博物馆,但从其表述来看,没有脱离实体博物馆的范畴3

在实体博物馆中,见证物从展览的角度来看应分为藏品和展品两类,藏品就是见证物的总称,而展品一般是经过修复保护、研究后供受众参观的藏品。藏品主要的来源渠道有考古发掘、市场拍卖或征集、捐赠、机构间的交流。一般而言,博物馆是按照本馆的类型定位、藏品的种类与数量、展览的需要等主要因素来扩展藏品的数量和范围。经过修复保护、研究后的藏品,按照一定的主题和逻辑,被编排到展览中,就成为了展品。建筑是实体博物馆的主要元素,是存放、展示、研究藏品的主要场所,一个成功的博物馆建筑应该是贴合博物馆定位、藏品类型、展览形式的建筑。作为资深的博物馆管理和研究专家,南京博物院院长龚良先生认为:要设计成功的博物馆建筑,必须首先以藏品定展览,以展览定建筑空间,再考虑建筑外形和内部配套设施,最后做建筑周边的规划设计。笔者深以为是。围绕着藏品还要有适宜的保存、展示环境、研究、保护手段。在传统的实体博物馆中,以上这些元素之间的关联作用都是由博物馆专业人员或联合相关专业人士来进行,这些人员主要有藏品的发掘/征集者、保管者、学科研究者、策展人、讲解者、保护者、服务者、行政管理者等。通过这些人员的工作,藏品成为展览中的展品,最后呈现给受众。可见,博物馆完全是一个耦合体,耦合体中的各个元素相互依存,共同发生作用。

传统实体博物馆的元素关系

在信息技术未得到深入应用的情况下,实体博物馆中常常可以看到以下的元素在一定程度上被割裂:

1. 藏品和藏品之间:不言而喻,藏品之间是有关联性的。同一个考古遗址,尤其是同一墓葬、地层中的出土物是密切相关的,即使是征集收购来的藏品也有可能出现相关性,如同一人、同一派别、同一地域、同一时期的物品。但在我国大部分按质地进行库房管理的博物馆中,这些藏品被分别保存,尤其是一些藏品数量众多的博物馆,仅通过手工藏品总账和分类账,极难将这些藏品迅速关联起来,年深日久,这种关联性就会慢慢湮灭在博物馆中。

2. 藏品和展品之间:展览的空间相对于藏品而言一般总是不够的,或者是策展人主观地挑选出“典型器物”作为代表入选展览。这种将展品与相关藏品之间分离,并且不提供其他藏品信息的做法,大大局限了贴近真实的信息传递,尤其对那些人类集体失去了记忆的物品更是如此,对大部分普通受众而言只能被动接受展览所传递的信息。

3. 研究者和策展者之间:对藏品的研究是了解、解释历史、提供展览依据的基础,展览是史实或现象、规律、艺术和心理学的综合体。专业学科的研究者多数局限于本学科的内容,注重对能作为本学科物证的藏品研究,而缺乏对关联性和艺术性要求很高的展览的策展能力;策展人员通常注重内容的关联和艺术性、受众心理的把握,而对专业学科的研究了解不多,这样出来的展览或是曲高和寡、或是流于平庸,主要原因在于研究者和策展者之间缺乏有效、快速的交流、融合,缺乏全面、及时的信息资源协助。

4. 受众和展品之间:绝大部分博物馆的展览都是由馆方根据博物馆定位、藏品类型和数量、研究成果等因素举办的,受众对于展览、展品一般只能是被动地接受,没有对展览内容调整的权力,更没有对展品使用的权力。笔者认为对展品仅仅以看的方式是无法取得其全部信息,因此撰文提出了使用博物馆的概念,认为要充分利用各种感知方式来了解、使用展品,并通过知识的综合运用和推断来形成自己的认知4。所以在图二中笔者认为“物”和“受众”之间、“专业人员”和“受众”之间的影响是单向的。

5. 藏品/展品和保护之间:藏品是实体博物馆存在的基础物质,各种质地的藏品对温湿度有着不同的要求,许多藏品对环境的变化非常敏感。在我国的绝大多数博物馆中,当藏品被集中保存在库房时,温湿度的变化一般能做到良好地调控,但当藏品进入展厅成为展品时,由于缺少展柜的小环境调控手段,温湿度就很难被控制在适合的范围内,多数是让展品适应公共空间中以人的舒适度为满足条件的温湿度调节。

以上这些元素之间联系的割裂,是博物馆粗放经营、难以取得突破性发展从而更好服务于社会进步的主要因素的一部分。在博物馆中,我们还能看到许多这样的信息孤岛,传统人工控制的方式已难以解决博物馆内部高内聚、低耦合的现状,只有通过新一代信息技术实现更彻底的感知、更广泛的互通、更深入的智能化,才有望弥合这些信息断层,发挥博物馆作为整体更加突出的社会作用。

二、被窒息了的博物馆展览

展览是博物馆存在的要件,是博物馆服务于社会发展的主要手段。实体博物馆中每一个自主举办的展览大致都经历了这样一个过程:确定主题-调研藏品-收集资料-研判知识点-编制脚本-构思陈列形式-专业论证-修改定稿-施工布展-开幕。在这一过程中,展览是具有生命力的,各类专业人员围绕着主题和内容,不断地斟酌、推敲,修正偏差、补充材料、调整形式,仿佛对胎中的婴儿不断给予检查、关怀。但是展览一旦开幕后,其内容和形式就基本固定不变,仿佛胎儿一落地就停止了生长,受众只能被动地接受展览传递的信息,直到该展览被撤除。这对博物馆这样一个特殊的社会教育机构而言是可怕的,因为博物馆只是过往信息的集散地,不是公理普及的传授机构,有相当数量的信息并未被现代人所了解和掌握,展览所传递的信息仅仅是一部分人的观点,当这种观点通过博物馆传递出来成为社会共识时,就有可能淹没真实的信息,从而增加辨识、澄清的难度和成本。同时一个展览从构思到形成耗费了大量的人力、财力,其生命周期戛然停滞于开幕时刻,直至被撤除,博物馆的总体知识量并未因展览数量的增加而有明显的增加,留下的只是片言只语的文字记载、图片或胶带上的影像记忆。

另外,实体博物馆中的展览受制于时间和空间、受制于藏品的脆弱性和稀缺性,难以延展到社会的各个地区和层面,使博物馆的社会教育性和服务于社会发展的目的大打折扣。

三、实体博物馆与虚拟博物馆的融合

实体博物馆的主要优势在于拥有丰富的藏品、宽敞的建筑空间、直接的参观体验和专业的研究人员,缺点是受限于时空约束,难以延伸影响范围,与受众之间的互动增长性不够;虚拟博物馆拥有几乎可以是无限延展的社会空间,不受时间的限制,与受众之间具有良好的互动增长性,缺点是没有直接的实物观赏体验,以往认为虚拟博物馆的受众之间缺乏横向的交流,现在来看这种判断显然是错误的,比如微博这一新媒体所呈现出的那种瞬间大规模的并发、多维度的关联参与是所有传统媒体手段难以企及的。虚拟博物馆能够有效地勾连起存在于社会各个方面的专业人士,其广度和数量都会远超实体博物馆自身所拥有或联系的专业人士。那么能否将实体博物馆和虚拟博物馆结合起来,发挥各自的优势、消弭缺点,形成推动博物馆发展的新动力?答案是肯定的,即利用新一代信息技术,构建智慧博物馆。

2009年美国IBM公司向全世界介绍了介绍了一个重要的新看法——智慧地球——这个世界的运行方式将因此发生深刻的变化。信息技术的广泛应用深刻地改变着社会的运行方式,不断地调整着人与人之间、物与物之间、人与物之间的关系,大量的信息积累既增加了处理的难度,也奠定了密切联系、精细管理的数据基础。据IBM统计仅在2007年到2010年的短短三年内,全球IP 流量总数超过半个zettabyte(即1 万亿GB),全球在网络空间中已经积累的数据量之庞大是人们无法想象的5。IBM公司全球董事长及首席执行总裁SamJ Palmisano认为,首先世界正变得“物联化”,可以通过智能传感设备将所关注的物理基础设施和物品相互连接成网,从而将传统的物理世界信息化,这就是物联网;其次,世界正变得“互联化”,物联网与现在已经形成并且快速发展的互联网可以充分互联,从而实现物理世界与人类社会系统的全面互联网络,系统和物体可以相互交流、访问;第三,在这样一个全面互联的网络基础上,世界就具备了智慧的基础,而所有的事物都能变得 “智能化”。 新的计算模式能处理海量的终端设备和传感器,并把它们与强大的后台系统连接起来,所有的物件将变得更加智能6

在这种智慧模式框架下,智慧博物馆的构架已呼之欲出。在博物馆中建立更透彻的物件感知,利用任何可以随时随地测量、捕获和传递信息的设备、系统或流程,传递博物馆物质元素之间的状态变化,并促发系统适应性的改变;建立更加全面的互联互通,消灭信息孤岛,使人与人、人与物之间形成系统化的协同工作方式;在感知和互联互通的基础上形成深入的智能化运作体系,在数据基础和协同模式的支持下,获取更智能的洞察并付诸实践,进而创造新的价值。这种智慧化的博物馆模式,模糊了实体博物馆和虚拟博物馆的界限,能够有效地融合两者的优势,有望推进博物馆快速进入精细化运作的阶段。

1. 实体博物馆的智能化

在实体博物馆中,物质化的藏品是其生命基础,所有的工作都是围绕着藏品来进行,智慧博物馆中的第一层次感知的主要作用对象也是藏品。藏品之间存在着各种联系,大到历史因素、艺术因素、材质因素、地域与时间因素等,小到工艺因素、伴生因素、研究因素等,藏品和相关设备、设施、制度之间也存在着密切的联系,如温湿度、安全保卫、运输流转、法律规章等。利用技术设备感知、测量、传递藏品物理性状变化,引起其他系统的正向联动反应,将有助于藏品的安全保护。在第二个层次互联互通上,将从物件中获取的数据与资料系统、工作系统联系起来,能够使博物馆内部各业务功能模块有效而及时地围绕着藏品/展品等直接相关物件开展协同作业,扁平化信息流程、全局化工作视野,使博物馆的每一位工作人员能快速把控自身业务的现实状态和发展趋势,也能了解博物馆全局的运行情况,并能够以此来调整自身工作状态,适应全局需要。

在建筑弱电系统工程中很早就提出了建筑智能化控制理论,并有着大量的实践案例,这仅仅是博物馆智能化在感知层次上的一个子系统,更多地局限在物件之间建立相互联动作用和快速、低耗响应,其目的在于建立高效、舒适、安全、便捷的建筑空间。

2. 实体博物馆的时空延展

实体博物馆有固定的场所和开放时间,受制于时空限制则是不言而喻。大量博物馆在互联网上开发的博物馆网站突破了这种限制,并呈现蓬勃发展的趋势。据中国博物馆协会对全国83家一级博物馆2010年度的运行评估调查,全部国家一级博物馆的网站数量比2008年和2009年各增长了18%7。目前这种博物馆网站几乎都是博物馆信息单纯的传递者,尚未成为能反哺实体博物馆的资源收集站,并且大部分运行于互联网中。

在智慧博物馆的建设和发展过程中,大量的信息通过物联网、互联网汇集于网络,各种功能模块、数据集应运而生,博物馆的触角将不再限于馆内、馆际,而是通过网络延伸到社会的各个方面,现在的博物馆网站会逐渐演变成虚拟博物馆,与实体博物馆一道成为博物馆发展的两翼。随着电信网、广播电视网、互联网在向宽带通信网、数字电视网、下一代互联网演进过程中逐渐出现了技术功能趋于一致、业务范围趋于相同、网络互联互通、资源共享的趋势,借助这种三网融合的变换,虚拟博物馆深入到家庭电视屏幕、手机屏幕中,成为实体博物馆服务于社会并从社会中汲取营养的水泵站的愿望已指日可待。

3. 博物馆展览的成长性

前面谈到过实体博物馆的展览一旦落地开幕就进入了发展停滞期,从内容到形式,甚至连展品都不再发生变化,博物馆中的基本陈列大都如此。

博物馆是过往人类和自然历史的信息资源集散地,这些信息的载体是各种各样的材质,如书画表达信息的载体是纸张、或者绢麻等,还有陶土、石材、金属等,信息是附着于这些载体之上的纹饰、图案、造型、功能、工艺等等,其信息表达是隐性的。博物馆展览所罗列的知识是博物馆专业人员对隐性信息进行解读之后,传递给受众的。当时代久远以后,某些物品、事件已经从我们人类整体记忆所中失去了,我们又该如何去认知它?在考古工作里面有很多出土物没法解释,或者有很多解释,这是因为人类集体记忆中已经没有了对这件器物的记录了,只有靠专家、学者去研究,但是专家、学者对此的认识也是千差万别,博物馆把哪一个认知传递给受众?展览所采用的解读真的就是正确的吗?博物馆的专业人员毕竟是社会中极小的群体,其认知也会受专业、眼界、信仰等主观因素的限制,而社会公众却是社会总知识集的承受、传袭、研究、发现、发明者,透过对博物馆收藏的见证物研究,社会公众能够填补、纠正、完善社会总知识集。因此,笔者认为博物馆有责任延续展览的生命力,并且将这种生命力根植于社会公众之中。

利用新一代信息技术建立起来的虚拟博物馆可以承担起延续实体博物馆展览生命力的任务。虚拟博物馆采集、集合了实体博物馆的大量藏品资源,以一定的形式和手段陈列出来,并扩展有实体博物馆中没有或受制于展示空间而无法展出的资源,透过各种网络将这些内容呈现在各类信息终端上。虚拟博物馆建立起包含受众信息、评论规则、支撑资源、呈现方式等元素的数据库、SDK( Software Development Kit, 软件开发工具包 ),提供给社会公众使用,就能够调动、激发起社会的力量共同来补充、完善博物馆的展览内容,成果可以纳入到实体博物馆和虚拟博物馆的展览中,使展览成为社会力量共建的对象,从而赋予了博物馆展览蓬勃的生命力,形成具有社会成长性的智慧博物馆。

4. 博物馆资源的社会性积累

博物馆资源的社会性积累就是博物馆社会性成长的结果集合,通过虚拟博物馆延伸在社会各个层次、地方的触角,将各类资源、知识不断整合到博物馆之中,如同维基百科(Wikipedia)开放编辑、谷歌地球(Google Earth)元素标注的方式,博物馆就会日益成为社会中重要的知识中心,充分实践博物馆为社会及其发展服务的目的。

建立智慧博物馆是前无古人的尝试,以现代信息技术为主的高新技术为我们提供了实践理论的基础依靠,博物馆这一已存在了三百多年的社会公众教育机构,必将因此而为社会文化的传承发挥出前所未有的作用。

注释:

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1.  ICOMPatrick BoylanRunning a Museum,译林出版社,2010

2.  原文:A museum is a non-profit, permanent institution in the service of society and its development, open to the public, which acquires, conserves, researches, communicates and exhibits the tangible and intangible heritage of humanity and its environment for the purposes of education, study and enjoyment.

3.  1。其表述为:“信息与传播技术的发展给博物馆展品诠释带来了新的选择。当代技术为博物馆的诠释工作提供了多种方式。为达到展示与诠释文化遗产和自然遗产并与广大观众交流的目的,可将多种数字化图像资料结合起来,此项工作必须成为博物馆的重要职能。”

4.  张小朋,数字博物馆的视角:使用博物馆,《数字博物馆研究与实践(2009)》,中国传媒大学出版社,2010

5.  Sam•J• Palmisano智慧地球发展进入黄金十年http://www.ibm.com/smarterplanet/global/files/cn__zh_cn__government__idea3__183kb.pdf

6.  Sam•J• Palmisano一个新时代的降临http://www.ibm.com/smarterplanet/global/files/smarterplanet_healthcare_4_1_update.pdf

7.  笔者参加了中国博物馆协会组织的200820092010年度的全国一级博物馆运行评估专家评审工作,该数据出自笔者负责起草的2010年度一级博物馆运行评估报告的第四部分“公共关系与服务”,预计2012年下半年正式出版。

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Google的在线博物馆

对搜索引擎一般情况下我只用Google,这真是一家了不起的公司,无穷的创造力赋予了它无尽的生命力,其他搜索引擎公司真是难以望其项背。

最近我一直沉浸在Google的Art Project中。这是一项博物馆项目,收集了十余家国际著名的博物馆、美术馆的藏品,以在线的方式提供给全球观众,其中包括了佛罗伦萨的乌菲兹博物馆、德国柏林老博物馆、梵高博物馆等。在这里可以高精度地随意浏览《维纳斯的诞生》等名画,还可以进入博物馆的展厅,用漫游的方式徜徉在其中,甚至可以戴上红绿眼镜用三维立体的方式让你身临其境般地游览在其中!

Google表示,这个项目还在继续发展,陆续会有更多的博物馆和文物加入其中。这让我想起了多次去过的德国佩加蒙博物馆,里面有馆方和Google合作的项目,期待着这些著名的博物馆早日走进Google Art Project!

点击这里可以进入Google Art Project

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乌达木和博物馆

几年前开始,中国人的闲暇时间多了起来,清明、端午等纷纷成为了公众假期,这个时候,来博物馆参观的人也比往日多了一些。

一个月前过端午节,闲来没事,平常很少看电视的我在夜深人静的时候,鬼使神差地打开IPTV,按动遥控器点播,看了一场《中国达人秀》节目,里面有个蒙古族小男孩叫乌达木的,令人唏嘘不已,难以忘怀。小男孩是一位孤儿,也并没有太特别的故事,但他那一曲《梦中的额吉》直教人泪眼婆娑,当评委伊能静动情地愿意做他的妈妈,上台搂抱住他、要他哭出来的时候,小男孩并未受宠若惊,依旧面带淡淡的笑意,不惊不诧。这一刻,我和台下太多的人一样已泪奔。上网又查了一下这期节目的视频,大量的留言都是为这个男孩所感动,很多人都说自己虽是个大老爷们儿,但也忍不住泪眼模糊。

这真是一种无形的力量,一种浸入骨髓、让人无法逃脱的力量。这种力量来自人性的善良、来自男孩质朴的言语、美丽的梦想、纯美的歌声和平静的内心。

我是做博物馆工作的,我们也时刻都想着能为观众提供更加精彩的精神文化作品,并不断地为之而不懈地努力着,但是我们没能做到乌达木那样精彩。看过太多的博物馆了,许多冷冷清清的场面让我心寒,感到惭愧。诚然,博物馆的展览不完全同于表演艺术那样能极快地调动起观众的情绪,但博物馆应该能使观众多次走进来、反复浸润在艺术、历史和美的包围中。国内很多的博物馆建筑美轮美奂,展览富丽堂皇,但却掩饰不住思想的贫乏、创意的枯竭。要么曲高和寡、孤芳自赏,要么千篇一律、落入窠臼。

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江苏省省级文物保护单位名录

江苏省文物保护单位,是由江苏省文物局提出,由江苏省政府批准,上报国务院备案,正式对外公布并树立标志的江苏省省级文物保护单位。目前已公布六批,共计645处。


第一批:江苏省人民委员会于1956年10月18日公布,共152处。
第二批:江苏省人民委员会于1957年8月30日公布,共190处。
第三批:江苏省人民政府于1982年3月25日公布,共135处;同时将第一、二批文物保护单位合并调整为128处,重新公布。
第四批:江苏省人民政府于1995年4月19日公布,共158处。
第五批:江苏省人民政府于2002年10月22日公布,共163处,另扩展项目7处:
古遗址(25处)
古墓葬(16处)
古建筑(53处)
石刻(3处)
近现代重要史迹及代表性建筑(66处)
第六批:江苏省人民政府于2006年6月5日公布,共104处,另扩展项目1处:
古遗址(14处)
古墓葬(8处)
古建筑(48处)
石窟寺及石刻(2处)
近现代重要史迹及代表性建筑(32处)

列表如下,已经升格为全国重点文物保护单位者不再列入。

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江苏省的全国重点文物保护单位名录

许久没有在这里写文章了,半年多的时间写的更多的是项目报告、方案等,自觉得无法在这里拿出来,毕竟一些正在进行或尚未进行的项目、工程方案会涉及到不便提前公开的内容,有的也并不成熟。最近为了一个项目的申请,收集了在江苏省的全国文物重点保护单位名录和江苏省省级文物保护单位名录,记在这里,供今后使用。

在江苏省的全国文物重点保护单位有118处,江苏省省级文物保护单位有645处。名单分两篇发出。

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江苏省的全国重点文物保护单位名录

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韩玉狂击和田玉

  韩玉狂击和田玉

                    南京 吴荣清

 

 

 

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Tags: 玉器鉴赏

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文化遗产安全保护呼叫中心概念初探

文化遗产安全保护呼叫中心概念初探

张小朋


主题词:文化遗产,安全,呼叫中心
摘    要:物质文化遗产包括历史文物、历史建筑、人类文化遗址等,反映了一个民族或者一个地区文化发展的过程,是人类进程中不可或缺的组成部分。随着我国经济的快速发展,城市建设规模的扩大,大量的文化遗产尤其是不可移动文化遗产面临着保护与建设的冲突,许多文化遗址、遗迹、文物被破坏、盗窃,虽然文物行政管理部门和公安部门加大了对这类犯罪活动的打击力度,但是由于没有全社会统一的文化遗产保护通信渠道,导致信息不畅,未能发挥出社会公众对文化遗产的保护热情,失去了第一时间的打击强度。本文从得到广泛应用的呼叫中心技术研究入手,提出通过呼叫中心和应急指挥平台,广泛调动社会力量,文物部门和公安部门双向利用已有的信息,迅速判断警情,实现处警及时、准确、有效,最大限度地保护文化遗产。


1. 研究的目的和意义

加强文化遗产的安全是全社会的责任,是公共文化服务得以有效、持续进行的重要基础性保障,国家对此极为重视。2009年的《政府工作报告》指出,要做好文物和非物质文化遗产保护,大力推进科技创新,加快重大科技基础设施和公用平台建设。截至到2009年10月31日,全国第三次文物普查共调查登记不可移动文物776215处,调查登记的已消失文物达30955处,主要是尚未定级的不可移动文物,大规模基本建设和城乡建设是导致一些文物消失的主要原因1。中国青年报发表专家观点认为这些年来在纷杂的市场经济下,包括学校教育在内,保护文物的宣传极为淡化,导致人民群众不了解盗掘走私文物对国家带来的危害;要加大打击力度,坚决执行现有的法律,严惩盗墓分子,阻止现有的文物再因为我们的治理不善流失出去,否则,追索流失文物将失去意义2

国家早就注意到文化遗产堪忧的现状,2005年国务院在《关于加强文化遗产保护的通知》(国发[2005]42号)中就指出,文化遗产是不可再生的珍贵资源,随着经济全球化趋势和现代化进程的加快,我国的文化生态正在发生巨大变化,文化遗产及其生存环境受到严重威胁。不少历史文化名城(街区、村镇)、古建筑、古遗址及风景名胜区整体风貌遭到破坏。文物非法交易、盗窃和盗掘古遗址古墓葬以及走私文物的违法犯罪活动在一些地区还没有得到有效遏制,大量珍贵文物流失境外。由于过度开发和不合理利用,许多重要文化遗产消亡或失传。因此,加强文化遗产保护刻不容缓。2009年3月,国务院在批复《国家文物局主要职责内设机构和人员编制规定》时强调指出,要加强文物行政执法督察职责,地方各级人民政府和有关部门要从对国家和历史负责的高度,从维护国家文化安全的高度,充分认识保护文化遗产的重要性,进一步增强责任感和紧迫感,切实做好文化遗产保护工作。加大文化遗产保护力度,构建科学有效的文化遗产保护体系;提高人民群众对文化遗产保护重要性的认识,增强全社会的文化遗产保护意识。国家文物局官员也多次强调指出,要加强对文物的保护管理工作,严厉打击破坏文化遗产的各类违法犯罪行为,防止出现新的文物流失3

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Tags: 文化遗产 呼叫中心

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保护文化遗产发展生产力论


黄海涛  杨啸秋

  邓小平同志在上世纪八十年代提出“科学技术是第一生产力”以后,生产力一词逐步被人们注入或应用于相当广泛的理论概念,如管理是生产力,思维创新是生产力,资源生态生产力,甚至安全生产也是生产力等等多不胜举。人们把这些创新经过筛选,除去泡沫,从而丰富了马克思主义社会主义的科学发展观。所以在文博领域中保护文化遗产发展生产力论的提出,乃是有识之士在保护历史文化遗产的重要实践中结合研究我国生产力发展现状与客观规律的结果,这应当受到文博界,甚至是全社会的关注。本文试图从分析生产力与文化遗产入手,从保护文化遗产的现实意义出发,阐明它在社会生产力发展中无所替代的历史性作用,以求对现在和未来的我国文化经济建设与发展文博事业产生影响。

  (一)

  笔者在阐述文章的观点时,有必要先从分析生产力和生产关系及开始。

  所谓生产力是指人类征服自然、改造自然的能力。它有三个基本要素:1.具有一定科学知识、生产经验或劳动技能的劳动者。2.同一是科技相结合以生产工具为主的劳动资料。3.劳动对象----生产资料、物质与自然资源。生产力是社会能促进生产关系的变革,在社会发展进程中起决定的作用。

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张小朋      龚良      吴荣清      杨晓秋      管理员      
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